Destine Literare (Literary Destinies) Aug. 2017

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Por lo general los mayores datos que nos aportan los epígrafes estudiados son el nombre de la mujer y la alusión a su oficio, así como el nombre de los dedicantes en algunas ocasiones.

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Afortunadamente algunas de las piezas nos aportan más detalles en sus textos y nos permiten deducir un cierto nivel de riqueza y poder adquisitivo. Por lo que respecta a las medicae, sabemos que Terentia Prima n.

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Korpela supone incluso que Terentia, por ser nombrada en la filiación de su liberta, habría sido una mujer famosa al menos en su entorno más próximo Las características del bloque en el que se nombra a Metilia Donata n. Korpela, op.

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Buonopane 29y en cualquier caso bastante importante Del hecho de correr con los gastos asumimos que era una mujer bien posicionada en la sociedad que habría acumulado la suficiente riqueza como para hacer esta dedicatoria. Cabe plantearse si esa prosperidad tuvo lugar gracias al ejercicio de su profesión o si Metilia procedía de buena familia Entre las obstetrices sólo una, Grattia Hilara n.

La partera Taxis de Roma n. En otras ocasiones son las características de los soportes en que se inscribieron los textos los que pueden darnos indicios acerca del nivel de vida de estas mujeres. La mayor parte de los mounmentos analizados, en los casos en que se conservan, son placas de mármol de dimensiones generalmente no superiores a los 30 cm.

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Son pocas las piezas que destacan, entre ellas la que recuerda a Scantia Redempta n. A parte del gran bloque en el que se recuerda a Metilia Donata y que ya hemos comentado, podemos destacar el epígrafe de la medica de Divodurum n.

Otra representación es la de la obstetrix Scribonia Attice, de Ostia n. Buonopane, art. Sabbah ed. Chioffi, Capuanae, en A. Buonopane y F. Cenerini eds.

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Ulpius Amerimnus, médico. En esta ocasión las dimensiones del sepulcro nos indican además que eran un matrimonio próspero en la ciudad. Como indica D. Gourevitch, la lápida funeraria de Iulia Pieris n.

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Otra estela que podemos destacar por sus características formales es la de la médica Iulia Saturnina n. Hemos de mencionar aquí la rica estela de Caelia Bonosa Mazica de Mustis n. Estas inscripciones no aportan más que el mero nombre referente a la profesión, sin entrar en detalles sobre la práctica laboral de estas mujeres.

Para el yahoo finance bitcoin piace piap de las obstetrices no hay ninguna duda de cuál fue su función, bien reflejada en el relieve de Scribonia Attice en Ostia, pero definir cuál era el cometido de las medicae, si consideramos que quizás fuera diferente del de las anteriores, es más difícil.

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Dos de los epitafios parecen aportan un poco más de información a este respecto, vinculando el término más con un aprendizaje de tipo teórico. El primero de ellos es el de Naevia Clara n. Gourevitch, yahoo finance bitcoin piace piap. Gourevitch, Le triangle hippocratique dans le monde gréco-romain.

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Le malade, sa maladie et son médecin, Roma, Sin duda el término philologa está relacionado con las letras y tal vez con la expresión escrita de la medicina. El segundo es el de Scantia Redempta de Capua n. Si tenemos en cuenta el uso epigráfico de la palabra disciplina, ambas posibilidades pudieron darse Uno yahoo finance bitcoin piace piap otro caso, aunque la referencia tanto de philologa como de antistis disciplinae in medicina no quedan plenamente claros, son vinculables a la parte teórica del arte médica.

De seis medicae y 10 obstetrices conocemos la edad a la que murieron gracias a que aparece señalada en sus epitafios Las cifras varían mucho de unos casos a otros, entre los 21 y los 75 años.

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La edad de fallecimiento nos interesa en el caso de aquellas que murieron siendo más jóvenes, pues es interesante observar que, a pesar de morir a temprana edad, ya habían ejercido su labor médica. Son pocas las ocasiones en que encontramos profesionales de este tipo que murieron en la veintena, pero hay ejemplos de ello: dos medicae, Iulia Sophia n.

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Esto deja patente lo pronto que las mujeres podían incorporarse al ejercicio de sus labores médicas, a la asistencia a partos y problemas ginecológicos, y quiH. Parker, art. Por otro lado, en el caso de Valeria Syra n. En relación a este asunto cabe preguntarse hasta que punto había para las mujeres una plena formación y cuanto tiempo duraba. Es común encontrar este tipo de oficios al servicio de personajes de la familia imperial o de otras familias de importante rango en la sociedad romana, entre las que no sería extraño poseer un médico, o en ocasiones incluso un equipo médico preparado para velar por la salud de todos los miembros de la familia Curiosamente son más los casos de obstetrices que vemos bitcoin robet instant payout en yahoo finance bitcoin piace piap contexto, y sólo tenemos constancia de dos medicae que trabajaban para la familia imperial La primera es la medica anonyma mencionada en CIL VI, 45que pertenecía además a la familia castrensis, dependiente del procurator castrensis, quien se encargaba del fiscus homónimo destinado a los gastos que el emperador hacía como jefe supremo del ejército La segunda es Secunda n.

Por lo demás, no hay más médicas al servicio de personajes importantes. Son más las obstetrices que fueron empleadas en la familia imperial. Dos de ellas con seguridad trabajaron al servicio de Livia Augusta: son Iulia []sia n. Conocemos cinco medici empleados en la casa de Livia 49un medicus ocula- M. Magalhaes, M. Russo, art.

Según J. Por nuestra parte consideramos que su pertenencia a este contexto es una cuestión que, con los datos de que disponemos, no podemos conocer, de modo que preferimos no incluirla en este punto.

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En el caso de esta inscripción, de difícil lectura, seguimos la propuesta de R. Flemming, Medicine and the Making of Roman Women. Gourevitch, Le mal…, Los autores especifican que esto no quiere decir que la mujer fuera la obstetrix de Livia Augusta, sino que trabajaría a su servicio en el cuidado de otros miembros femeninos, vernae y servae, de su propiedad. Antonia Thallusae n. Además conocemos varias matronas empleadas al servicio de personajes influyentes de Roma, como Sempronia Peloris n.

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Sallustius En algunos de estos casos conocemos médicos que estuvieron al servicio de los mismos patroni, así en el columbario de los Sempronii Atratini aparece la lápida del médico L. Sempronius Sumphorus 58 ; en el que aparece mencionada Secunda, la esclava de Statilia, se menciona al médico Thyrsus 59y en el columbarium de los libertos de Q.

Sallustius documentamos un médico llamado Q. Sallustius Diogenes Estos personajes contaban, por lo tanto, con una especie de equipo médico al servicio de la familia y de los esclavos y libertos de la casa. Curiosamente nunca encontramos, en un mismo columbario, mención a una medica y un medicus, sino que, de darse el caso de encontrar miembros de personal médico de sexo masculino y femenino en una misma sepultura son medici por un lado y obstetrices por otro.

Cuando se hace constar, lo habitual es que tanto medicae como obstetrices estén al servicio de mujeres, salvo, posiblemente, en los casos de la anonyma de Roma n. Por último, y sin tener en cuenta el caso de Roma, donde es evidente que la medicina y los profesionales dedicados a ella estaban CIL VI, CIL VI, Igualmente registramos obstetrices en ciudades donde ya conocíamos personal médico, aunque en menor número: de 14 ciudades donde conocemos obstetrices sólo en cuatro se registran yahoo finance bitcoin piace piap médicos: Capua 68Pozzuoli 69Ostia 70 y Salona Hemos de considerar que en las ciudades donde conservamos mayor número de medici hubiera habido un fuerte desarrollo de la práctica médica, o más fuerte que en otros lugares.

Conclusiones Por lo general, y teniendo en cuenta el grueso de los epígrafes, podemos decir que entre las inscripciones de medicae y obstetrices observamos un patrón bastante similar.

Hemos visto cómo la evolución cronológica de ambos grupos de inscripciones es semejante, con una mayor concentración en el s.